«No acumuléis tesoros en la tierra»

Concilio Vaticano II Papa Pablo VI, Mensaje a los gobernantes del Miércoles 8/12/1965 (Traducción distribuida por la Santa Sede) «No acumuléis tesoros en la tierra» En este instante solemne, nosotros, los Padres del XXI Concilio Ecuménico de la Iglesia católica...con plena conciencia de nuestra misión hacia la humanidad, nos dirigimos, con deferencia y confianza, a aquellos que tienen en sus manos los destinos de los hombres sobre esta tierra, a todos los depositarios del poder temporal. Lo proclamamos en alto: honramos vuestra autoridad y vuestra soberanía, respetamos vuestras funciones, reconocemos vuestras leyes justas, estimamos los que las hacen y a los que las aplican. Pero tenemos una palabra sacrosanta y deciros: sólo Dios es grande. Sólo Dios es el principio y el fin. Sólo Dios es la fuente de vuestra autoridad y el fundamento de vuestras leyes. A vosotros corresponde ser sobre la tierra los promotores del orden y de la paz entre los hombres. Pero no lo olvidéis: es Dios, el Dios vivo y verdadero, el que es Padre de los hombres, y es Cristo, su Hijo eterno, quien ha venido a decírnoslo y a enseñarnos que todos somos hermanos. El es el gran artesano del orden y la paz sobre la tierra, porque es Él quien conduce la historia humana y el único que puede inclinar los corazones a renunciar a las malas pasiones que engendran la guerra y la desgracia. Es Él quien bendice el pan de la humanidad, el que santifica su trabajo y su sufrimiento, el que le da gozos que vosotros no le podéis dar, y la reconforta en sus dolores, que vosotros no podéis consolar. En vuestra ciudad terrestre y temporal construye su cuidado espiritual y eterna: su Iglesia.

Discurso pronunciado por Hernán Cortés a sus hombres en la Isla de Cozumel, punto de partida de la conquista de México.

Cuando considero, amigos y compañeros míos, cómo nos ha juntado en esta isla nuestra felicidad, cuántos estorbos y persecuciones dejamos atrás y cómo se nos han deshecho las dificultades, conozco la mano de Dios en esta obra que emprendemos, y entiendo que en su altísima providencia es lo mismo favorecer que prometer los sucesos. Su causa nos lleva y la de nuestro rey, que también es suya, a conquistar regiones no conocidas, y ella misma volverá por sí, mirando por nosotros. No es mi ánimo facilitaros la empresa que acometemos; combates nos esperan sangrientos, facciones increíbles, batallas desiguales en que haréis menester socorreros de vuestro valor, miserias de la necesidad, inclemencias del tiempo y asperezas de la tierra, en que os será necesario el sufrimiento, que es el segundo valor de los hombres y tan hijo del corazón como el primero, que en las guerras más sirve la paciencia que las manos y quizá por esa razón tuvo Hércules el nombre de invencible, y se llamaron trabajos sus hazañas. Hechos estáis a padecer y hechos a pelear en estas islas que dejáis conquistadas; mayor es nuestra empresa, y debemos ir prevenidos de mayor osadía; que siempre son las dificultades del tamaño de los intentos. La antigüedad pintó en lo más alto de los montes el templo de la fama, y su simulacro, en lo más alto del templo, dando a entender, que para hallarla, aún después de vencida la cumbre, era menester el trabajo de los ojos. Pocos somos, pero la unión multiplica los ejércitos, y en nuestra conformidad está nuestra mayor fortaleza; uno, amigos míos, ha de ser el consejo en cuanto se resolviere; una, la mano de la ejecución; común la utilidad y común la gloria en lo que conquistare. Del valor de cualquiera de nosotros se ha de fabricar y componer la felicidad de todos. Vuestro caudillo soy, y seré el primero en aventurar la vida por el menor de los soldados. Más tendréis que obedecer en mi ejemplo que en mis órdenes; y puedo aseguraros de mí que me basta el ánimo para conquistar el mundo entero, y aún me lo promete el corazón con no sé qué movimiento extraordinario, que suele ser el mejor de los presagios. Así, pues, a convertir en obras las palabras; y no os parezca temeridad esta confianza mía, pues se funda en que os tengo a mi lado, y dejo de fiar de mí lo que espero de vosotros. _______________Blasón de Hernán Cortés de Monroy_________

Manifiesto sobre la Huelga 29-Sept CDO

¿Huelga general?: Tiempo de construir, tiempo de trabajar Sufrimos una crisis feroz. Los efectos del final de la burbuja internacional, ejemplo de la separación entre la economía real y la economía financiera, en España se han prologando y se han visto aumentados. El Gobierno de Zapatero no realizó en su momento las reformas necesarias y las que ha puesto en marcha en los últimos meses llegan tarde y son insuficientes. UGT y C.C.O.O. convocan ahora una huelga general después de haber sido complacientes, durante seis años, con una política económica que no ha impedido que nuestra tasa de paro duplique la media de la UE. Nuestro país se encuentra ciertamente en un momento de emergencia. La convocatoria de la huelga coincide con una jornada europea de protesta que diluye la mala gestión del Gobierno. Se culpa de la recesión de forma ideológica, a los males del sistema. Y se fomenta, de este modo, un modo inhumano de afrontar los serios problemas que tenemos por delante. La crisis requiere que pongamos en movimiento todas nuestras energías. Pero una movilización sólo es plenamente humana si implica la libertad, la responsabilidad de un cambio personal en el modo de concebir el trabajo, la forma de hacer empresa, de construir sociedad. La viabilidad de la sociedad del bienestar requiere que, con seriedad, vayamos hasta el fondo de las razones de nuestra baja competitividad, del estatalismo que sofoca las iniciativas que nacen desde abajo (sean empresariales o no lucrativas), de la falta de una educación a la altura de los retos que tenemos por delante. Esta es una ocasión para preguntarnos por qué trabajamos y cómo trabajamos. Quizás eso pueda ayudarnos a superar esa parálisis que nos provoca la crisis y a entender el drama de los que están desempleados. Trabajamos porque somos necesidad, voluntad de expresarnos y de construir. Nuestro trabajo expresa el anhelo de justicia, verdad y de bien -en definitiva de Infinito- que late en nosotros. Una conciencia clara de ese origen nos permite ser creativos, nos permite esa gratuidad que hace posible que las empresas y las obras no lucrativas sean sostenibles, nos hace construir con otros y vence un individualismo que es incapaz de superar el fracaso. La tenacidad y el gusto por edificar son posibles en la compañía de hombres que viven su responsabilidad en este nivel. Para que la política presupuestaria, la estructura del mercado laboral, el déficit público y el sistema de enseñanza no frenen esta dinámica, el Gobierno tiene mucha tarea por delante. Esta huelga general, tal y como está planteada, no fomenta una dinámica de construcción. Existen razones para estar preocupados y enfadados, pero hay otro modo de afrontar las circunstancias difíciles que atravesamos. Nos interesa encontrarnos con todos aquellos que están interesados en vivir la crisis con esta perspectiva.-------------- 23 de septiembre de 2010 COMPAÑÍA DE LAS OBRAS

VIDEO SOBRE LA CRISIS

En la cola del paro...

Esta mañana, estaba en la cola del paro… imaginaros por un momento, casi 5 millones de personas sin empleo. La fila, sólo para coger número es interminable, en un lugar inhumano, sin apenas espacio para moverte, muy muy feo, la gente apenas levanta la mirada del suelo, excepto para controlar que no se le cuele algún “listillo”, que está lleno de ellos…

Pensaba, ¿qué coño hago yo aquí?, más de la mitad de esta gente tiene pinta de gentuza… la inmensa mayoría son extranjeros, no saben ni hablar!!!... pero, qué coño hago yo aquí, entre tanta miseria humana!!! Yo no tengo NADA que ver con ellos. Absolutamente NADA!!... y entonces me pongo a rezar. Y le pido a mi padre del cielo que me saque cuanto antes de esta situación de mierda, porque pienso que yo soy superior a todos estos que están en la cola, soy mejor profesionalmente, soy un ejecutivo guay en paro, soy mejor persona, soy de otro mundo comparado con la morralla humana que hay aquí… Señor no se qué quieres que aprenda de esto, pero sácame cuanto antes de aquí porque no me mola nada! No tiene ninguna gracia.

Mientras sigo en mis pensamientos y rezos de “mea_pilas”, se está formando otra cola en paralelo de todos los ”listillos aventajados” que llegan los últimos y no se han podido colar… es decir, lo peor de lo peor.

Una señora con dos cojones se enfrenta a ellos… y se monta el follón. Una fila a gritos e insultos, contra la otra fila. Salen tres seguratas a la calle… a cual más chulo y más mal hablado que los de la cola de los más chungos, se lían a empujones e insultos de mil colores….. una violencia y un desprecio unos por otros terrible!…

… y de repente, en medio de toda esa situación de acojono…. me invade una gran TERNURA, que evidentemente no es mía por cada uno de estos hermanos míos.

No ha cambiado NADA, la gente es la misma, el lugar es el mismo, pero el Señor me ha dado la gracia de reconocerle en medio de esta juerga, reconozco que YO soy el miserable, el más miserable de todos, y que el Señor me ha puesto ahí esta mañana porque El quería conmoverse con mi NADA, al verme la cara que se me queda al reconocer mi terrible mezquindad, quería que yo sintiera que sin El, no soy nada, y de esta gracia tan grande nace la CARIDAD, no de otro sitio, del reconocer cariñosamente mi nada, y el abrazo tierno del Señor en ACTO, no mañana, ni al otro, en ACTO, en medio del infierno… yo soy capaz de abrazar al que tengo al lado, como a mi hermano, porque su miseria es la misma que la mía y sólo la presencia de Cristo la rescata y la convierte en ENERGÍA.

De esta conmoción de sentirme querido y abrazado por Cristo, nace una conmoción llena de energía, como nos dice la escuela, te mueve, ya no puedes estar quieto en la cola mirando al suelo, te mueves, charlas y te interesas por cada uno de estos tipejos con un afecto verdadero que no es tuyo, es el SUYO.

La verdad es apasionante!! La vida y cada circunstancia con Cristo, es apasionante. He vuelto a casa tremendamente conmovido y os lo quería contar…

Sólo puedo dar gracias a Dios por mandarme hoy a la cola del paro ¡!

El alma acostumbrada

EL ALMA ACOSTUMBRADA

Hay algo peor

Que tener un alma mala

E, incluso, algo peor que volverse un alma mala:

Es tener un alma acostumbrada.

Hay algo peor

Que tener un alma pervertida:

Es tener un alma de todos los días

La costumbre no es solamente una extraña que substituye en nosotros la razón: es una hábil ama de llaves que se establece en casa (...)

De un alma pagana se puede hacer un alma cristiana.

Pero de los que no son nada, ni antiguos, ni modernos, ni escultores ni músicos, ni espirituales ni carnales, ni paganos ni cristianos, de estos – los muertos vivientes- ¿qué podemos decir?

Del alma de la vigilia se puede hacer un alma del día: pero el que no tiene vigilia, ¿Cómo hacerle un alma del mañana? Del alma de la mañana se puede hacer el mediodía y el atardecer.

Pero a estos hombres modernos, que no tienen un alma esta mañana, ¿cómo vamos a prepararles un mediodía y un atardecer?

Charles Peguy

James Tissot. El retorno del Hijo Pródigo

La producción

"Al hablar de nihilismo hay que tener mucho cuidado. Cuando afirmamos que nuestra sociedad es nihilista, lo que queremos decir es que ya no hay ninguna realidad que no se pueda producir. Nuestra sociedad todavía no es del todo nihilista. Cree que lo que produce es real. Llegará el día en el que todos comprendan que lo que producimos son sólo informaciones, es decir, son nada. Todavía creemos que producimos algo real porque producimos objetos. Pero enseguida se da uno cuenta de que los productos industriales y la imagen de esos productos son una misma cosa. El poder consiste en producir imágenes. Es el sumun del beneficio económico: producir imágenes para que se conviertan en realidad. Si no eres una imagen que sale en la televisión, no existes. Hoy la ilusión consiste en que todos crean que lo que se hace es real. Nos encontramos más bien en un nihilismo pasivo: creemos que no estamos en una situación nihilista. Por ejemplo. El que defiende los valores, en particular los valores cristianos, es nihilista, porque no existe nihilismo mayor que decir que el cristianismo es un valor. (Nda. Sino una realidad)"

Entrevista a Jean Luc-marion

Revista huellas Marzo 2007

La voluntad en el trabajo ¿Para qué sirve?

Trasladando el centro de gravedad de la vida de la conciencia a la voluntad, del logos al ethos, la vida se ha hecho cada vez más inestable, se pretende del hombre una actitud en la que el hombre presume ser Dios, y, como no lo es, se insinua en su ser una postura de violencia impotente que a veces parece tragica. El hombre de hoy se parece muy a menudo a un ciego que vaga en la oscuridad, ya que la fuerza fundamental en la que ha apoyado su vida, es decir, la voluntad, está ciega. La voluntad puede querer actuar, crear pero no puede ver. De aquí procede también toda esa inquietud que no encuentra descanso en ningún lado.

Romano Guardini

La fine dell'epoca moderna. Il potere, Morcelliana , Brescia 2004, pp. 11-52

La lucha de Jacob

Gustave Doré. S.XIX